他日夜祈愿,终于唤得这位天神入梦见。
原来楚王倾注到剑中杀念过重,而他生寿命不长,因此到死杀业也未完成。剑中冤魂受困于巫祝之术,没为楚氏杀够人,便直不得解脱。
剑魂携带着怨,又背负楚王留下未满杀业,只能将力量转移到楚氏子孙身上——大渝皇族后代,必有人承受剑魂上身之苦,由他亲手完成楚王未完杀业,直到十方冤魂得到解脱为止。
又或者用另个法子,解他们怨气。
娑婆有处陵墓,名悬珠墓林,用以存放世间四阶玄者骨珠。娑婆生灵,魂无转生,唯有高阶玄者有能力把自己魂魄在死前存放于骨珠之中,死后便可托人寻着门道挂在墓林里保存,以免埋在普通土坟下,任由风霜雨雪磋磨成灰——这只限于死前寿终正寝玄者。
比如谢九楼祖祖辈辈,就没个人骨珠悬在那林子里头。因为谢氏子孙大多死在沙场之上,还有少数诸如谢九楼小姑那般,因受蛊毒死在路上,总之要随戬沉沙,要受飞来横祸,别说完整骨珠,就连具尸身,也少有找到。
谢陵之中,存放不过是谢家满门衣襟罢。
而那墓林存在意义,本是骨珠中灵魂都坚信着个传说,渴望着有朝日得以重生。
传说甘露之水是怒火悲汤塑造肉身根本,只要有朝日娑婆洒遍甘露,就会汇成冥河,他们这些有灵魂、由骨珠生命就还有往生之机,还能进入轮回。
楚王骨珠就悬挂在那片墓林里。
只要楚氏子孙自愿去墓林请那颗骨珠回来,再将楚王骨珠植入自身,在楚王魂归娑婆之际,持剑自戕,让楚氏剑得以完成杀主夙愿,剑魂怨气尽消,其中冤魂自得解脱。
临死楚王深恐自己和后代受此灾殃,在梦中恳求山鬼将此剑带回永净世镇压。
山鬼虽知业债必偿,但也还是答应。她能把这剑带回永净世镇压时,但楚王所犯过错终究要由他子孙付出代价,楚氏剑必定会回到娑婆进行报复,只是迟早问题。
果不其然,在山鬼神影被第达尔请去娑婆不久,楚氏剑也趁机逃脱永净世,回到大渝皇宫作祟。
亏得白断雨和谢中鸥想出以邪克邪法子,才把伥鬼和楚氏剑这两样烫手山芋起给镇在漠堑底下。
谢九楼暗自琢磨着,忽问:“老头子知不知道她在这儿?”
“哪能让老头子知道,”楚空遥抄起手,“那言三姑娘还能有天安生吗。”
二人出去,同言三颔首称礼。
言三此行本意是为谢九楼那支草笛,如今听说被第达尔妹妹拿去便作罢:“兴许她妹妹使着,倒比们更有作用。”
又说起楚氏剑。
“这是瞌
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