自古就有养尸这回事。
最开始
僵尸都是在养尸地自然形成,所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地尸体不会自然腐败,天长日久即变成僵尸那种地方。在丧葬风水这行里,“养尸地”是最邪气目。
僵尸分为干尸和湿尸，也有
说是尸体因夺日月之光汲取阴煞之气，使得部□体机恢复生机,并且还拥有
远超乎常人不可思议各种能力。在民间传说里，僵尸般都是靠吸人精血为生。
所以,僵尸这东西很可怕,让人谈之色变。
只是这世上事，有利就有弊，有阴就有阳,有部分人就看中僵尸能力,学会如何操纵僵尸，如何驯养僵尸，甚至是如何人为地造出个“养尸地”制造僵尸。
千百年过去，养尸也成法术个偏门旁支。
同时，养尸人为谋生计，也会替人赶尸，提起赶尸，外面不明真相围观群众，就算不知道到底是怎
回事，也有很多听到过这名词，虽然谣传跟事实从来相去甚远。
养尸和赶尸盛行于云贵川湘西北那带。
这行很神秘，不为外人所知，都是师父手把手把徒弟带起来，收徒要求也非常怪异，据说得长得极丑，来长相丑恶才能镇得住鬼魂，二来养尸赶尸这行常年四季接触尸体，阴气太重，也为常人所忌讳，很难有正常生活，长得丑点，也能少点事——这后面条，是魏时自己瞎猜。
有名养尸家族，比如魏时碰到过那个陈师父，应该就是活跃在四川与湖南、贵州搭界那块陈家，还有个余家，地盘主要在四川和云南。
同行是冤家，陈家跟余家向来看不对眼，碰到就要互掐把。不过他们有个共同特点，就是很少与外人有什接触，把自己那点养尸和赶尸手法捂得死紧。
所以魏时对于养尸赶尸也是知半解。
他往四周看看，果然找到自己想找东西，那是个家庭旅馆广告招牌，他走步，手里铃铛就急促响两声，魏昕随着铃声步步地跟在魏时身后，动作看起去有点不协调。
魏时把魏昕留在个角落里，自己跑到那家旅馆开个双人间，拿着老板给钥匙又赶紧跑回去把魏昕带到房间里面，直到把房门关上，魏时才算松口气——刚才老板那怀疑目光差点扎穿他后背。
魏时又是贴符又是念咒，把魏昕放在床上。
魏昕躺在那里，非常安静，除脸上没有点血色，也没有呼吸，跟生前模样。他从医院失踪时候才十二岁，而现在已经是个十五六岁少年模样。
也就是说，魏昕并不是失踪就死。
而是才死没有多久。
想到这点，魏时就有种想杀人
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